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的女子遥望自己的丈夫，心生忐忑，担心着他是不是把自己忘掉了。忘记两人之间太多的事情了。“实多”二字反应出两人有过许许多多花前月下、山盟海誓的事情，而忘的越多，负女子也就越深。

只不过那位男子置身事外，毫不知情，只剩下女子孤独地默念着往事，忧虑着将来。晨风鸟、栎树、唐棣，天地万物各得其所，独有女子无所适从，孤独无依，那份惆怅和凄凉可想而知，

爱情婚姻不是游戏，任何的轻浮放纵，始乱终弃，都会造成伤害。对于确定的分离，就需要快刀斩乱麻的意念和决心。

【国学故事】

糟糠之妻不下堂：中国古代有个很感人的爱情故事，宋弘，字仲子，后汉长安人。光武即位，征拜太中大夫，旋为大司马，封宣平侯。光武帝刘秀姊湖阳公主新寡，心里很爱慕宋弘的人品，欲再嫁宋弘。宋弘说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，婉言拒绝。在一般人看来，人往高处走，水往低处流。恨不得攀龙附凤，结交名贵显达。然而宋弘却拒绝了这门皇亲，哪怕是冒着因犯欺君之罪而遭诛灭九族的危险。如果他成了驸马爷，等着去享天大的一场富贵。自然是位极人臣，呼风唤雨。之所以他婉言拒绝，是因为他心中还有自己心爱的妻子，好个“糟糠之妻不下堂”，曾经风雨同舟，患难与共的结发之妻，是他相濡以沫，知冷知热，两心相映的人生伴侣。宋弘夫妇堪称是古今恩爱夫妻之楷模，当留芳万世。

【文化常识】

男尊女卑：旧时社会风俗，上古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人们只知有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制度及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度。此时，大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。及至父系氏族社会确立，男子逐渐在主要生产部门占据重要地位，妇女在生产中退居次要地位，母系按父系计算，开始实行父系继承制及女嫁男、从夫居的婚姻居住制度。此时大于相当于青铜器时代和早期铁器时代。于是逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜，男尊女卑意识乃因之而萌生。中国华夏民族至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的姬妾制度，严格分别嫡庶，懦家的礼教开始对女子的行为作了种种的规定。汉代近一步用法律褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为妻纲的道理及三从之道、四德之仪，从此男尊女卑观念深入全社会，广泛表现在观念形态及

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